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墓碑额题装饰的介绍

墓碑上面的额题，是墓碑文的题目，字数简略。很多碑额除了用篆书题写外，也有用隶、楷题额，习惯上可称为“篆额”，但很少有“隶额”或“楷额”的称谓。额题，尤其是篆书、隶书题额，本身就具有装饰意味。让没有汉文基础的外国人来看，他们很容易误以为碑额全是装饰，篆额文字反成了线刻装饰，转折多变，是没有规律可寻、极富创造的装饰图案。此外，额题还经常使用一些古代杂体书如缪篆。缪篆本是汉代用于篆刻的一种篆书，笔画屈曲缠绕的填满整个印面。有些东汉墓碑的额题便借鉴了这种字体的风格特点，寓篆书的屈曲排叠于隶书的方折劲挺之中，布局均匀饱满，章法安排取于汉印，具有很重的装饰味道。除了碑额文字本身具有的装饰意味外，为了额题的醒目与美观，其周边的细部装饰也各具千秋。早期的晕纹碑额，因纹饰偏向一边，额题并不置于碑首正中，为了碑首左右均衡，书刻文字与晕纹在比例上各居一方，由此产生了不对称美。东汉以后，随着额题文字越来越多，在东汉竖式二行之外，又增添了多行书写形式，额题外缘装饰更为多样，有圭形、长方、正方、椭圆等式样，其中有的四周有边框，有的无边框。

以前的墓碑和现在的墓碑有很大的不一样，都是多样化，现在是款式上的不同会比较多，以前则是墓碑正面书写格式的不同。主要体现在石雕墓碑的字体摆放位置不同、墓碑文字字体的不同、墓碑正文的不同、还有墓碑字体大小的不同等，下面找了几款具有代表性的碑文写法，与诸君共赏。

此碑为合葬碑，碑顶左右两角刻写“安海”二字，此为地名，表逝者家乡，下方为一“顕”字，为繁体，简体同“显”，为声名显赫之意，为传统习俗。下侧字体分两边，背对墓碑方位，左侧为“考”字开头，为子女对亡父的尊称，右侧为“妣”，乃子女对亡母的敬称。考妣之下为姓氏，姓氏之下为“讳”称，传统文化中，子女不可直呼父母全名，男用“公”，女用“氏”。继续往下，为各自名字，在底部为一“墓”字居中。这款墓碑采用极为传统的写法，格式相对固定，是蕞常用的写法。

这款墓碑在顶部加入一个“民”字，这是蕞早的传统写法，区别于官、差、商、奴、婢的不同写法，在古代，特别是明朝，讲究子承父业，父为铁匠，子也一定为铁匠，身份伴随人们一生，民为身份。顶部左右两侧刻写家乡“延陵”。因为为民，故不写“显”“先”。在底部，书写“佳城”二字居中，这两个字为古文中墓的意思，在福建，广东，台湾多用此代替“墓”字。

一方过世，一方还在，会采用这样的碑文写法，在顶部，刻写一个“共”字，共为共用，共同之意，即为合碑之意。未亡者，会用胶布把名字盖住，正文部分写法同上。左右两侧有一幅挽联：一生行好事，千古留芳名，刻于左右立柱之上。

现代的墓碑从款式、用材、组成、雕刻纹饰越来越丰富，融入多种元素，渐渐地从实用品转化为文化艺术品。现在人们相对来说会更加看中品质和外观，批发的墓碑款式也一样，同样注重墓碑的材质和美观程度。

墓碑批发在磊顺订会比较好，这里的墓碑厂家对一套墓碑的质量是有着非常严格的要求，一套完整的墓碑加工需要确定石材的来源、雕刻师傅的特点以及便利的交通，这些必要条件对很多墓碑工厂而言都是一套成熟的体系，毕竟这里的人几乎都在从事石雕行业，有一条完整的产业链。

这里墓碑批发款式各种各样，墓碑厂家对墓碑质量的把控不仅仅是对石材的要求和对雕刻技术的考量，还有对墓碑的款式设计和对殡葬文化的了解，墓碑厂家需要根据不同人群对墓碑产品的需求不同，如风俗习惯、审美角度、墓葬规模等，从而定制出顾客需要的产品。所以，墓碑厂家的选择也是十分重要的，选择优质的墓碑厂家自然就有更多的保障。好的墓碑厂家制作出的墓碑大气美观，造型设计上也更加现代化，更时尚。