怎样立好一座墓碑

立墓碑的讲究起首来说就是择日，立碑也是讲究谷旦的，不克不及相冲，在风水择日上，一年当中有个时间段不用择日，此中一个时间段就是清明节前后在宅兆上添土、立碑、栽树等全部阴宅变乱百事不忌，这也是人们把全部阴宅变乱都会合在清明节来处理的的原因。另有，要给逝世的亲人立碑，正常要选在1周年、3周年、5周年的时间段，具体的时间要选个良辰谷旦，万万不要和已故立碑的人犯冲，防御给亲人带来背运，埋下后患。立碑要和点穴的方位不合。立墓碑，它的朝向有24山向，360度分红24份是15度，也就是说15度一个山向，假如立碑的山向和坟地穴位的山向不相符，有可能会造成差之毫厘谬以千里，点穴立向是阴宅风水最关键的环节，不克不及小视。他关联到祖先的人气旺衰、健康、事业，对哪门祖先更有利的成绩，记取东北的艮方位，正常情形下不要立碑，由于传统的艮方为鬼门，在此立碑轻易家人不安，阴气很重，闹鬼气独特之事。

墓碑和墓穴的间距不克不及离得特别远，也不克不及特近，正常是间隔穴位的9寸到6尺之间为宜，记取墓碑和墓穴只管不要零间隔接触，特近，轻易影响墓穴的风水效果，特远墓碑和穴位不克不及相互接气。具体远近要根据墓碑和穴位的建造情形来定。墓碑要大小相宜为好，假如墓陵穴位很小而墓碑很大，有头重脚轻之嫌，假如过小则气势不够。墓碑大小重要根据是墓陵和墓碑要折衷统一为好，墓碑的色彩要根据背景的色彩来决议，假如是在东南向东南，由于东南为金，蕞好是黄色和白色，假如是坐南向北，墓碑色彩蕞好选白色和黄色，以此类推。

选择墓地地址时有怎样的讲究？

风水是从古至今都会谈论的一件事，在古代的时候大户人家都很相信风水，就连给墓碑选择墓地都要看看风水。随着时代的发展，虽说我们现在人不是很讲究，但也有人相信风水这一说。在给墓碑选择墓地的时候有什么样的讲究呢？

阴宅风水是中国独有的土特产，也叫“堪舆术”、“相阴宅”、“相墓地”等，通俗地讲就是选择恰当地形的葬地之术。魏晋时期，死者葬地的选择与生者的贫富贵贱、吉凶祸福联系更为紧密，如晋代郭璞《葬经》云：“势与形顺者，吉。势与形逆者，凶。势凶形吉，百福希一；势吉形凶，祸不旋日。”千尺为势，百尺为形，葬地的“形”与“势”关系到安葬家庭的吉与凶。魏晋以后，有关“望气”、“风水”、“龙脉”等的择地风水说风靡一时。唐代甚至还把“卜宅兆”和“卜葬日”作为六十六项丧礼中的两项重要礼仪写入《大唐开元律》中颁布。可见阴宅风水术在民间流行之广。阴宅风水的操作程序包括以下几个步骤：先形法，即寻龙望势，后理气，即观砂、察水定局、辨龙阴阳，准确选定墓穴位置、朝向，最后才点穴。简而言之，其程序有寻龙、观砂、看水、择穴四个步骤。按照阴宅风水先生的说法：“不识龙脉，岂知吉凶；不会消砂，凶祸如麻；不会纳水，灾来财退。”郭璞在《葬经》中说：左青龙、右百虎、前朱雀，后玄武是蕞佳的墓地。后世的风水先生根据郭璞的论断进一步解释：左有流水谓之青龙，右有长道谓之百虎，前有池塘谓之朱雀，后有丘陵谓之玄武。因此墓地的选择一般是面山临水，枕山面水，背靠山峰、面临平原，具体实例如孔林、邙山、明十三陵等。

给墓地看风水的意义

不管是古代还是现在，在给墓碑选择墓地的时候都会让人来看看风水，那么看风水究竟有何意义？

风水的意义在于帮助人们择吉避凶，这与办丧事选墓地者希望让逝者安息，生者安心的出发点是一致的。风水包括阴宅与阳宅两部分。阳宅与阴宅风水各影响人比例为三比七，即阳宅占三，阴宅占七成。或祖宅风水占尽龙脉穴位好的，阳宅可以占四成，但不会有更多，其力度不会超过阴宅是可以肯定的。 国家提倡火化，公墓葬是出于耕地面积，民俗风气等相关考虑。而在广大农村地区、山区地区，多都是择地自葬。虽然有的火化，但葬得真龙穴的，同样有庇福后人作用。城市公墓也有风水可言。公墓地段的好坏，是否为过龙地，还是龙脉聚气地，是龙身龙脚，还是枝龙是干龙，还是流砂、飞砂、护缠砂龙地，穴位的高低、左右、朝向、水法等等都有讲究。公墓风水亦不可小看。风水是璀璨的中国文化不可缺少的一笔，是中国传统的周易、道家的宇宙观世界观，与现代自然科学的宇宙观世界观完全不同。如果用现在的科学去解释，有很多是无法解释的，比如梦境，有很多直接是可以预见明天或者后天你根本想不到的事发生。