重庆丝锦服装有限公司是专业汉服批发厂家.提供汉服定做,男/女士汉服定制,汉服配饰,汉服童装等.独立的设计团队,拥有自己的生产线,丰富的技术人员，多年汉服生产经验、量身定制、技术精湛、质量过硬.欢迎来电咨询！中国《重庆丝锦服装有限公司》是响应十八大号召，大力发展中国民族文化特色产业。

　　汉服运动中的“汉服”究竟所指为何，学术界和民间主要都是从时间、人群、地区、思想、历史、文化等方面来界定汉服的范围。

　　这当然没毛病，只是有点抽象，具体的样子只有“独特”二字笼统带过。

　　我们在实际宣传中会将它们具体化，列出一堆交领齐腰襦裙、齐胸襦裙、袄裙、道袍、直裰、直身、曳撒等款式名称。

　　更多的时候只会给人一种眼花缭乱的感觉，越繁杂越缺少辨识度，越传达不了民族信息，起不到民族标识作用的民族服饰究竟算什么呢？

　　我不止一次听到还不了解汉服的人说：“你们的衣服看起来都一样啊！为什么有这么多名字呢？”可能真的没有必要这么复杂的吧。

　　作为民族服饰的汉服同样适用于这一说法：汉服是指被历代汉族人普遍公认的，且对于它的穿着是积久成习的，后是能与曾在社会上一度流行的时尚款式区别开来的服饰。

　　和引文的定义比较一下，有没有发现一些共同点和不同点？

　　他们都强调了汉族这个社会共体，指出了时间上的“久”，突出了自然形成的习惯。

　　不同的是“独特性”的参照物，前者的参照物是“其它民族”，后者是“社会上一度流行”的时尚，一个是跟外界比，一个是跟自己比。

　　再夸张点说，一个是挑可以跟别人区别开来的衣服做自己的代表，一个是挑自己的衣柜里习惯的那件做自己的代表。

　　其实，自己习惯的那件才是真正能和别人区别开来的，也是一定能和别人区别开来的，不会撞衫的，因为世界上没有完全一样的两片树叶，如果真的撞衫了，那只能说明真的是同种，在一起吧！

　　其实我们的汉服文化传统，无所谓被抛弃和遗忘，从古代到今天，中国历史所有的朝代都有自己特有的服饰，并没有一个固定的传承体系，如果非要归纳出一个相同的特点，那宽袍大袖就是它们的主要特征，衣袍服为主体，彰显主人的社会地位。现在这种传统的穿着方式，明显不适合现代生活，所以被后人选择性的遗忘也是很正常的事情。

　　但其实也谈不上遗忘和丢弃，而是中华民族实在不是守旧的个性，每个朝代都有完全不同的服饰风格，有民族融合的原因，也有劳作的需求，当然也有纯粹为了时尚的流行。所以中华服饰的不断演变才是亘古不变的，所以不是遗忘和丢弃，而是各种不断的吸收、包容、演化。

　　汉服这个词本身就没有个标准，是汉人或者汉民族穿的衣服么。那是春秋、秦汉、唐宋还是明清或者民国算是标准制式呢？！如果单指汉朝的服饰，那对不起，现在能看见的宽袍大袖的汉朝服饰只是望族的服装，难道你能认为汉朝农民穿成这样去种地么？！看看唐朝，长安才是国际时尚之都，望族妇女想穿男装穿男装、想穿胡服穿胡服，那才是真正大国气象，衣冠袍服当然可以传递文化信息，但是一定不是文化认同的标准。

　　当今社会，有愿意穿古装的（真的只能算古装，说汉服实在是牵强），不影响他们的情况下当然无所谓，但是要把衣冠服饰上升到传承中华文化的地步，未免拔得忒高了些！中国人的衣饰直接标准是适合生活、工作、劳动的节奏！服装得体、符合场合，那是基本教养！

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　　汉服起源与简介：

　　“汉服”一词早记载于《汉书》：“后数来朝贺，乐汉衣服制度”。这里的“汉”主要是指汉朝，指的是汉朝的服装礼仪制度。汉服起初是对汉人传统服饰的称呼，进而成为汉人自我认同的文化符号。汉服以其文化性、审美性、历史性而逐步成为一种旅游资源。

　　汉服的行至特征，一般情况下分为两类，第壹种是衣裳分体制：上身为衣，下身为裳、裤或裤褶。第二种是上衣下裳合而为一，如深衣、袍、衫、褙子、直裰等；汉服的演变一直遵循着基本形制。