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亭子在中国的文化中有着特殊的含义关于送别关于离别在信息交通不便的古代离别总有这更多的悲怆，由于传统的木亭子长期在外无人维修总是撑不了多久即使现在的技术给防腐的木头刷上油漆其使用寿命也不是很长加之木头褪色快过不了多久就变的斑驳不堪。

塑木凉亭有益于不褪色可以长久保持颜色免后期维护，同时塑木型材规整做出来的亭子可亭亭玉立也可端庄霸气。

分别建于宋代和元代的石亭也是如此。明清以后，石亭逐渐摆脱了仿木结构的形式，石材的特性突出了，构造方法也相应地简化，造型质朴、厚重，出檐平短，细部简单。有些石亭，甚至简单到只用四根石柱顶起一个石质的凉亭盖。这种石块砌筑的凉亭，简洁古朴，表现了一种坚实、粗犷的风貌。然而，有些石凉亭，为了追求错彩镂金、精细华丽的效果，仍然以石仿木雕刻斗拱、挂落，屋顶用石板做成歇山、方攒尖和六角攒尖等等。
醉翁亭位于安徽省滁州市西南琅琊山旁，名列四大名亭之首，始建于北宋庆历七年，由唐宋八大家之一欧阳修命名并撰《醉翁亭记》一文而闻名遐迩。“滁之山水得欧公之文而愈光”。脍炙人口的佳句“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”更是家户喻晓。景区内亭、台、轩风格各异，园中有园，景中有景，人称醉翁九景；其中欧阳修手植梅为全国四大梅寿星之一