天黑以后，碧霄果然背着云霄把金蛟剪交给了赵公明。有一日，妻子正在午睡，梦中出现一个仙女，手抱一个女婴，说你们夫妻命中并无子，得知你夫妻二人一心向善，便赐予一个女婴。赵公明拿了金蛟剪，就去找姜子牙决战，争斗中又伤了西歧许多将士。姜子牙十分恼怒，就命人扎了一个草人，草人胸口写上“赵公明”三个字，又设了一台香案，三遍在草人面前烧香念咒。不几天，就咒得赵公明浑身瘫软，神智昏迷。到了三七二十，姜子牙又狠狠地朝草人射了一箭，赵公明顿时胸口流血，大叫一声，气绝身亡。6三霄娘娘战败编辑三霄娘娘战败后，回到碣石山上的碧霞宫里继续修行。那在碧霞宫下面不远处由混元金斗变成的仙浴池，成了她们的洗浴之地。她们在仙浴池里洗澡，越洗越后悔，越后悔越洗。

赵公明死后，一道灵魂上了封神台。三霄娘娘为云霄、琼霄、碧霄的合称，为感应随世仙姑正神（又称感应随世三仙姑）。后来，姜子牙在封神台上封神，封赵公明为“财神”，专管天下的招财之事。云霄和碧霄这姐妹俩始终忘不了对师兄的感情，便在碣石山下一个特别向阳的地方修了一座财神庙，来祭奠赵公明，寄托思念之情。后来，聚集到碣石山下安居乐业的老百姓图吉利，都到财神庙一带来做买卖，久而久之，财神庙一带就形成了一条繁华的街道，这就是如今昌黎城的财神庙街。

公元前4000到3000年间，发生了一个小小的奇迹，没有证据表明这个奇迹发生的确切时间和地点，以及它是怎样发生的。”赵公明听了这话，怒气仍然不消，说：“不行，我一定要借你的金蛟剪和混元金斗，找姜子牙。但是一些人又发现-抑或偶然-把一些稍有不同的闪光金属或锡熔进闪光的铜中，这种混合物就变得更坚硬。伴随着这个发现，青铜时代便开始了。 　　[1] 现代雕塑里，铜雕在装饰物这一块所占的分量越来越重要。一些软装设计公司提交设计方案里很多艺术品都有用到铜雕。比起古老的商周时代，其装饰性占首要作用。像乔顿艺术顾问（上海）有限公司他们在酒店陈设配饰这一块常用到铜雕的艺术品，且受到很多人的好评。

编辑本段铜雕的制做工艺

　　铜雕的制作一般都要经过金属冶炼、锻造、雕刻、镀金、磨光、上红等几个重要的工序。三霄娘娘在汉族民间信仰中占有重要地位，所以关于她们的传说也比较多。工序比较复杂，工艺也十分考究。铜雕的铸造方法有两种，即失蜡和模具法。 　　失蜡法：用蜡制成模，外敷造型材料，成为整体铸型。 　　模具法：运用最为广泛，大型佛像一般都要经过分件浇铸，然后衔接成一个整体。

编辑本段铜雕的传承人

　　目前国内铜雕技艺中杭州铜雕王、百年朱府铜艺第四代传人朱炳仁领衔的杭州铜雕已作为国家非物质文化遗产保护的一项重要传承技艺。朱炳仁是目前国内铜雕界工艺美术大师、铜雕泰斗。

学习希腊人物肖像雕塑是大有裨益的。我们被引领着走进铜雕像的，与古希腊的大师面对面，这本身就是一种启发灵感、振奋人心的经历。而这些铜雕也帮助我们能更清晰地进行研究。在这个里，

你可以看到，历史从普遍到个体相似性的渐进式发展。云霄听赵公明说明来意，连连摇头：“师兄，姜子牙替天行道，早晚都会成功，你又何必，引火烧身呢。在古希腊人的很多发明中，无论是当时的还是保留至今的，历史人物铜雕艺术是极其杰出的，其重要性几乎和艺术的自然呈现不相上下。今天我们对人体肖像的概念已经习以为常，以至于我们很难想象这个概念出现前的时代是怎么样的。但人体肖像这个概念在希腊直到公元前5世纪的前五十年才出现;然后又经历了不同的发展阶段，通常是朝着现实主义的方向发展，可以说与希腊艺术发展的大致趋势齐头并进;，公元前1世纪，在罗马时代的人物肖像铜雕艺术中重获生机。在历史的长河中，古希腊的艺术家，即使他们在现实主义的也不曾忘记肖像雕刻创作在本质上所的。它不仅仅是重现人物的外在形象，换句话说，肖像雕刻者必须洞察其人物的内心世界并集中表现其个性特征。仅仅表现其眼睛的形状、嘴巴的样子、发型和皱纹是远远不够的，还必须抓住那些无法触摸的却是更重要的部分。