首先是钟体。铜体实际上只有两类，一类是开口是平口的，一类是开头是波浪式的。如果我们不去考虑波浪式的铜钟口，先将铜钟制作出来，再去处理钟口，进行拼接，钟体实际上就只有尺寸的区别了。实际中，我们也是这样处理了，先做出尺寸符合要求的钟体，然后按钟口形状再行塑造和铸造钟口。这样可以节省下重复塑造钟体制模的成本。

第二是图案和文字。我们看到的铜钟上面有各种图案和文字，这些图案和文字在铸造中，是单独制作的，甚至可以采用独立生产线去生产这些文字和图案，以达到复用的目的。在完成钟体制作后，再将文字和图案进行粘接就行了。

北京大钟寺博物馆的明永乐大钟，是明成祖朱棣下令铸造，钟高6.75米，直径3.3米，钟唇厚18.5厘米，重46.5吨，钟内外有文字23万多字。此钟原在万寿寺中，后被清乾隆皇帝下令移植大钟，于乾隆八年(1743)完成。每天晨钟暮鼓，后一术士说，北京西为，敲钟恐惊动，因此不再敲钟，清乾隆时 移到此寺，移动时是利用冬季在地上泼水，结冰后，钟下垫圆木滚到大钟寺，先将钟立在一个土堆上，再盖房子，后将钟下的土堆上，再盖房子，后将钟下的土堆挖掉

中国是钟的故乡，流传于世、难以尽数的古铜钟作为中国铜文化的一个重要组成部分，反映了古老、优美、伟大的中华民族文化的一个侧面，对研究中国的断代史、礼乐制度、思想史、音乐史等有非常重要的价值，并且由于荟萃了我国古代工艺技术之精华，代表了当时的铸造、声学、乐律学、力学等高超技术水平，更是研究我国传统科技的宝贵实物。