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文关公和武关公的区别
脸的颜色不同：红色脸的关公是武关公；金色脸的关公是文关公。2手的东西不同：武关公手持青龙偃月刀；文关公手持牙笏（大臣上朝用的板）。3衣服不同：武关公外穿绿色布袍，内穿盔甲；文关公头戴王冠冕旒，身穿华贵朝服。4功能不同：武关公用来避邪驱鬼威慑坏人，文关公用来宣言忠君爱国和封建礼义。

元末明初的罗贯中写《三国演义》前，关羽是什么脸色，史籍无记载。但是在关羽的家乡却有这样的民间传说。关羽年轻时为人好打抱不平，当时的蒲州有一个太守叫熊虎，纵容儿子熊祥，强抢民女张鸾娇。

张父到县衙告状，却被县令苗信打下堂来，走投无路，无门，正好遇到关羽，关羽要求县令苗信秉公断案，释放民女，县令苗信庇护熊祥，威胁关羽，，蛮横无理，关羽一气之下，当场熊祥，县令，打开牢门放走了张鸾娇和其他。

随后又将太守熊虎也，从此亡命江湖。当他路过观音庙，在庙旁边的泉水里洗脸时，霎时脸色变成了红色。观音菩萨为了救关羽将他的脸变成了红色，于是，再也无人认出他来，逃脱了关隘的盘查，到芒阳投军去了。

这个故事出于宋代，所以从宋代就有了红脸关公。众多的古村落里，百分之九十以上村，至今还保留着许多关帝阁、关帝庙和三义庙。关帝阁大都建在进村的道口，用来驱镇威慑坏人。

回答关公的住处—尽是赢（营）

关公开凤眼--要

关羽--没人敢来

关云长卖豆腐--人硬货不硬

关帝庙求子--踏错了门

关公照镜子--自觉脸红

关公射黄忠--手下留情

关公喝酒--不怕脸红

关云长走麦城--大难临头

关帝庙夫人--慌了神

关云长刮骨疗毒--全无痛苦之色

关帝庙里拜观音--找错了门

关帝庙里挂观音像--名不符实

关云长刮骨疗毒--若无其事

关胜战李遣--大刀阔斧

关云长刮骨下棋--若无其事

关羽放屁→不知脸红

关云长败走麦城→吃亏全在大意

关公斗李逵→大刀阔斧

关云长不杀张文远→念起旧情

关云长守嫂嫂→情义为重

关云长刮骨疗毒→全无痛苦之色

关帝庙求子→拜错了神

关公吃酒→看不出来

关公保刘备→赤胆忠心

关公当木匠→大刀阔斧

关公像，是关公塑像的简称。文拜孔子、武拜关公。东南亚、港澳台等地家家都会供奉关公像。近代以来，越来越多的人把关公作为全能保护神、行业神和财神，因此很多人在关帝阁请关公像。关公被人视为武神、财神及保护商贾之神。亦称“关圣帝君”“关帝”。文关公和武关公的寓意：关公是武财神，崇拜和供奉关公有保佑平安、求发财和得到守护的意义。关公像有各种姿态，这就是所说的“相”。大概分类有两种，主要的和特定的“相”，一个是所谓的“文相”。另一个是“武相”。在民间习俗里，不同的人群供奉不同“相”的关公像。“文相”和“武相”也代表了不同的意义。1、“文相”的关公一般为“戳刀，托须”，“武相”的关公为“提刀，按剑”，关公像的这两个姿态有着特定的意义。2、“戳刀”和“托须”表达关公和悦的姿态，意预祥和，一般做生意，求财的人供奉“戳刀、托须”姿态的关公像。不过，无论是供奉文关公还是武关公；其中供香都是有讲究的；切勿供奉化学香或者劣质香，供天然香为佳。