铜塔刹雕塑的保养方法：1.如果雕塑上有尘埃,要用干净而柔软的布片揩去,而那些需要特别小心的细节,要用柔软的毛刷刷去或用吸尘器吸走或是吹去尘埃。2.必须雕塑受到机械性损坏,相互间不应该彼此碰撞、不要叠压码放、对于细工精制和容易损坏的铜工艺品,更加要小心维护。3.铜塔刹雕塑摆放时间过长之后,依据摆放的环境或多或少会出现一些暗哑的现象,这个时候可以用棉丝质的细布来回擦拭。可达到抛光的效果,从而使表面的保护蜡层重新焕发光彩。

铜塔刹雕塑塔基: 和建房子一样类型的地基。铜塔刹雕塑塔身：塔顶到塔基的部分，构成塔的主体。铜塔刹雕塑塔刹：指佛塔顶部的装饰。塔刹位于塔的高处，是“观表全塔”和塔上最为显著的标记。现在我们所见到的中国宝塔，是中印建筑艺术相结合的产物。中国的古塔建筑多种多样，从外形上看，由最早的方形发展成了六角形、八角形、圆形等多种形状。从建塔的材料分，有木塔、砖塔、石塔、铁塔、铜塔、琉璃塔，甚至还有金塔、银塔、珍珠塔。中国宝塔的层数一般是单数，通常有五层到十三层而铜塔刹雕塑是宝塔不可或缺的一部分，铜塔刹雕塑贯穿整座宝塔，塔刹是由1底座，2相轮，3盖，4仰月，5宝珠，6防雷针，中间钢管支撑组叠而成。

藏传佛教法器起源于早期印度密教传入之时，云南铜塔刹雕塑‌‌至吐蕃王朝印度佛教传播兴盛，法器也随之大量传入且发生了重要的变化，为配合修行密教仪轨其不但在类型上有较大的突破，而且在具体功用方面也逐渐呈现出多样化趋势。换言之，吐蕃王朝时期是藏传佛教法器的滥觞期。 藏传佛教法器的起源、发展、兴衰与藏传佛教的发展是密不可分的。藏传佛教与汉地佛教同样源于印度佛教，但与两者又有不同