塔刹雕塑华盖”又叫伞盖、宝伞。“华”,即花、花鬘等;“盖”,即遮阳之伞。以花装饰之伞盖,称为华盖。宝伞原是古印度皇室、出行的仪仗器具,为权利、财富的标志。释迦牟尼成道后,为众弟子讲经传法,梵天等天神拿一把饰有绸缎宝珠的金柄白伞为佛遮阳,并献给佛祖。从此,这种伞就经常出现在佛画中,佛、菩萨的高座上方往往悬有华盖,用来显示佛菩萨等的庄严和地位崇高。这种伞后来还成为活佛、上师、专用仪仗,并赋予新的涵义:宝伞能遮蔽魔障、曲复众生、守护佛法。佛塔、经幢等建筑物顶部之雕刻精细如伞状之盖,亦称华盖,也是显示佛(舍利)的庄严和地位崇高。藏传佛教还认为,宝伞象征着佛陀教诲的权威。
塔刹雕塑位于底部,下接塔身,上邻刹身,形式上多为须弥座形、忍冬花叶形或素平台座,后 来也加入了不少中国元素,如仰莲、露盘、日、月等,这点在山西应县佛 宫寺释迦塔和上海松江兴圣教寺塔中体现得比较明显。刹身由刹杆、相轮和华盖组成,其中华盖一般为13级,表达对佛的敬意。顺着刹身再往上 为刹顶和刹杆,刹顶由仰月、宝珠或火焰宝珠等物件构成,显得庄严气派。刹杆多用木、铁制成,贯穿整个塔刹,客观上也起到了加固塔身的作用。塔刹雕塑不仅结构坚固,而且在建造方面往往气势宏伟,颇有气贯长虹、 点破苍穹之意,是全塔的标志性部分。
塔刹雕塑塔基: 和建房子一样类型的地基。塔刹雕塑塔身:塔顶到塔基的部分,构成塔的主体。塔刹雕塑塔刹:指佛塔顶部的装饰。塔刹位于塔的高处,是“观表全塔”和塔上最为显著的标记。现在我们所见到的中国宝塔,是中印建筑艺术相结合的产物。中国的古塔建筑多种多样,从外形上看,由最早的方形发展成了六角形、八角形、圆形等多种形状。从建塔的材料分,有木塔、砖塔、石塔、铁塔、铜塔、琉璃塔,甚至还有金塔、银塔、珍珠塔。中国宝塔的层数一般是单数,通常有五层到十三层而塔刹雕塑是宝塔不可或缺的一部分,塔刹雕塑贯穿整座宝塔,塔刹是由1底座,2相轮,3盖,4仰月,5宝珠,6防雷针,中间钢管支撑组叠而成。
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